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    <title>Un Humaniste Algérien</title>
    <link>https://www.108-radio.radioweb.co</link>
    <description>Fréquence Terre a profité de l’édition du livre co-écrit par Pierre Guelff et Larbi Adouane pour mettre en exergue un témoignage, celui de Larbi Adouane, retraité de l’éducation nationale Algérienne, participant invétéré aux marches du vendredi qui, à l’heure de ces écrits (le 29 nov 2019) en sont à leurs 41e édition.“Combats d’un humaniste algérien”, ce livre écrit à « quatre mains » reflète la situation très actuelle, où deux humanistes, l’un à Bruxelles, l’autre à Bejaia en Kabylie défilent dans les rues dans ces mouvements populaires emprunts de liberté et de bon sens.En faisant cette interview par Skype avec nos deux compères, je souhaitais en savoir plus sur ce qui à l’évidence était l’histoire d’une rencontre.Cela s’est traduit par le récit poignant d’un Algérien qui a avait 7 ans quand la guerre d’Algérie éclate pour se terminer aujourd’hui fin 2019…« A la fin de la guerre d’Algérie – nous dit Larbi Adouane – nous étions emprunts d’idéalisme, d’Humanisme, c’était l’époque d’Albert Camus, du communisme ! »« 1962 a finalement été une déchirure humaine immense »Pour finir par « Aujourd’hui, avec l’armée, c’est le même combat qui se retrouve ».Vous découvrirez également, dans ce récit vivant et plein de détails comment la radicalisation a fait son entrée dans le Lycée dont Larbi Adouane etait le proviseur. En 1994, un événement vient troubler les esprits.
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    <pubDate>Sun, 12 Apr 2026 16:36:17 +0000</pubDate>
    <managingEditor>support-auditeurs@108-radio.com (Club Night)</managingEditor>
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    <itunes:summary>Fréquence Terre a profité de l’édition du livre co-écrit par Pierre Guelff et Larbi Adouane pour mettre en exergue un témoignage, celui de Larbi Adouane, retraité de l’éducation nationale Algérienne, participant invétéré aux marches du vendredi qui, à l’heure de ces écrits (le 29 nov 2019) en sont à leurs 41e édition.“Combats d’un humaniste algérien”, ce livre écrit à « quatre mains » reflète la situation très actuelle, où deux humanistes, l’un à Bruxelles, l’autre à Bejaia en Kabylie défilent dans les rues dans ces mouvements populaires emprunts de liberté et de bon sens.En faisant cette interview par Skype avec nos deux compères, je souhaitais en savoir plus sur ce qui à l’évidence était l’histoire d’une rencontre.Cela s’est traduit par le récit poignant d’un Algérien qui a avait 7 ans quand la guerre d’Algérie éclate pour se terminer aujourd’hui fin 2019…« A la fin de la guerre d’Algérie – nous dit Larbi Adouane – nous étions emprunts d’idéalisme, d’Humanisme, c’était l’époque d’Albert Camus, du communisme ! »« 1962 a finalement été une déchirure humaine immense »Pour finir par « Aujourd’hui, avec l’armée, c’est le même combat qui se retrouve ».Vous découvrirez également, dans ce récit vivant et plein de détails comment la radicalisation a fait son entrée dans le Lycée dont Larbi Adouane etait le proviseur. En 1994, un événement vient troubler les esprits.
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    <googleplay:description>Fréquence Terre a profité de l’édition du livre co-écrit par Pierre Guelff et Larbi Adouane pour mettre en exergue un témoignage, celui de Larbi Adouane, retraité de l’éducation nationale Algérienne, participant invétéré aux marches du vendredi qui, à l’heure de ces écrits (le 29 nov 2019) en sont à leurs 41e édition.“Combats d’un humaniste algérien”, ce livre écrit à « quatre mains » reflète la situation très actuelle, où deux humanistes, l’un à Bruxelles, l’autre à Bejaia en Kabylie défilent dans les rues dans ces mouvements populaires emprunts de liberté et de bon sens.En faisant cette interview par Skype avec nos deux compères, je souhaitais en savoir plus sur ce qui à l’évidence était l’histoire d’une rencontre.Cela s’est traduit par le récit poignant d’un Algérien qui a avait 7 ans quand la guerre d’Algérie éclate pour se terminer aujourd’hui fin 2019…« A la fin de la guerre d’Algérie – nous dit Larbi Adouane – nous étions emprunts d’idéalisme, d’Humanisme, c’était l’époque d’Albert Camus, du communisme ! »« 1962 a finalement été une déchirure humaine immense »Pour finir par « Aujourd’hui, avec l’armée, c’est le même combat qui se retrouve ».Vous découvrirez également, dans ce récit vivant et plein de détails comment la radicalisation a fait son entrée dans le Lycée dont Larbi Adouane etait le proviseur. En 1994, un événement vient troubler les esprits.
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      <title>Le jour qui changea pour toujours la vie</title>
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Philippe Pozzo di Borgo qui inspira le film culte Intouchables n’est pas resté inerte comme pourrait le laisser croire son corps paralysé. Il a voyagé dans l’immobile, et son dernier livre Le promeneur immobile paru aux éditions Albin Michel est d’une force incroyable.

 
L’auteur qui a vécu deux vies pour le prix d’une, se demande comment il ferait s’il devait revenir dans sa vie d’avant, après avoir exploré pendant trente ans l’univers de la paralysie et avoir incarné depuis le film Intouchables le prototype du grand handicapé ? Il nous parle de lui avec une sincérité agrémentée d’une touche d’humour qui lui ressemble.
« Mes quarante années d’homme valide et mes trente années de tétraplégie ne s’additionnent pas comme on l’apprend à l’école : une année de tétraplégie vaut au minimum sept années d’une vie normale. J’ai donc deux cent cinquante ans et cela me donne le droit de parler comme le sage que je ne suis pas ». Il ajoute Immobile, j’ai bien dû me demander pourquoi vivre et quel était désormais le sens de mon existence loin de l’agitation que j’avais connue. Dans le silence infini, j’apprends à discerner le bien du mal, l’essentiel du futile. Je découvre l’instant présent qui me devient précieux. J’apprivoise le silence. Je sais que mon salut est dans mes semblables. »
Pour lui, le succès du film c’est le triomphe de ce que nous partageons tous, la vulnérabilité. Il nous parle avec générosité de la nécessaire reconnaissance des plus fragiles, car la fragilité est constitutive de notre condition humaine. Il déclare que la fragilité stimule l’intelligence. Et mieux que la curiosité ou que l’ambition, la fragilité « aiguillonne » la recherche de solutions. Puisque nous dépendons tous les uns des autres, faisons en sorte que notre dépendance soit aimable et non humiliante.
Philippe Pozzo di Borgo nous parle le cœur ouvert et avec franchise. Il estime que vivre ensemble, cela veut dire entendre la liberté comme une responsabilité, c’est-à-dire avoir de la considération les uns pour les autres, se montrer fraternel envers les plus faibles et solidaires dans l’épreuve et donc on ne touche pas à l’intouchable.</description>
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<p><span>Philippe Pozzo di Borgo qui inspira le film culte </span><em><span>Intouchables</span></em><span> n’est pas resté inerte comme pourrait le laisser croire son corps paralysé. Il a voyagé dans l’immobile, et son dernier livre </span><em><span>Le promeneur immobile</span></em><span> paru aux éditions Albin Michel est d’une force incroyable.</span></p>

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<p><span>L’auteur qui a vécu deux vies pour le prix d’une, se demande comment il ferait s’il devait revenir dans sa vie d’avant, après avoir exploré pendant trente ans l’univers de la paralysie et avoir incarné depuis le film</span><em><span> Intouchables</span></em><span> le prototype du grand handicapé ? Il nous parle de lui avec une sincérité agrémentée d’une touche d’humour qui lui ressemble.</span></p>
<p><span>« Mes quarante années d’homme valide et mes </span><span>trente années de tétraplégie ne s’additionnent pas comme on l’apprend à l’école : une année de tétraplégie vaut au minimum sept années d’une vie normale. J’ai donc deux cent cinquante ans et cela me donne le droit de parler comme le sage que je ne suis pas ». Il ajoute Immobile, j’ai bien dû me demander pourquoi vivre et quel était désormais le sens de mon existence loin de l’agitation que j’avais connue. Dans le silence infini, j’apprends à discerner le bien du mal, l’essentiel du futile. Je découvre l’instant présent qui me devient précieux. J’apprivoise le silence. Je sais que mon salut est dans mes semblables. »</span></p>
<p><span>Pour lui, le succès du film c’est le triomphe de ce que nous partageons tous, la vulnérabilité. Il nous parle avec générosité de la nécessaire reconnaissance des plus fragiles, car la fragilité est constitutive de notre condition humaine. Il déclare que la fragilité stimule l’intelligence. Et mieux que la curiosité ou que l’ambition, la fragilité « aiguillonne » la recherche de solutions. Puisque nous dépendons tous les uns des autres, faisons en sorte que notre dépendance soit aimable et non humiliante.</span></p>
<p><span>Philippe Pozzo di Borgo nous parle le cœur ouvert et avec franchise. Il estime que vivre ensemble, cela veut dire entendre la liberté comme une responsabilité, c’est-à-dire avoir de la considération les uns pour les autres, se montrer fraternel envers les plus faibles et solidaires dans l’épreuve et donc on ne touche pas à l’intouchable.</span></p>]]></content:encoded>
      <pubDate>Tue, 27 May 2025 20:00:00 +0000</pubDate>
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      <title>Le tourbillon de l'homme imaginaire</title>
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      <description>Le mot réalisme ne veut rien dire. Dans une certaine mesure, tout est réaliste. Il n’y a pas de frontière entre l’imaginaire et le réel (Federico Fellini,Artiste, Cinéaste, Scénariste)
Céline Jacobs a grandi en Afrique centrale jusqu’à neuf ans. En Belgique depuis lors, elle a étudié le journalisme à l’Université Libre de Bruxelles (1995-2001) et a obtenu son agrégation de l’enseignement secondaire supérieur en 2005. Tombée sévèrement malade à 23 ans, elle s’en sort in extremis, après des années d’errance en institutions hospitalières, notamment grâce à la naissance de son fils. Elle est auteur d’un premier livre, “Petit Tom de ma vie” (2017).L’ouvrage est composé de lettres, adressées à son petit garçon, de la conception à ses quatre ans.A mon micro, elle nous parle , entre autres, de son dernier roman “L’Homme imaginaire” publié aux éditions “Le Lys Bleu”RÉSUMÉ de “L’Homme imaginaire”: Durant sa dix-septième année, Cathy est éperdument amoureuse de Mike. Tragiquement, il meurt quelques heures après leur premier baiser. “L’homme imaginaire” présente le journal intime d’une jeune femme, plus de vingt ans après ce décès accidentel. À travers le récit de sa rencontre avec Pat, Cathy nous emmène dans un tourbillon d’émotions contradictoires et bouleversantes. Loin des clichés habituels, “L’Homme imaginaire” soulève la question existentielle de l’Amour, au travers d’une histoire toute particulière.Site internet : https://celine9ja.wixsite.comFacebook : https://www.facebook.com/PetitTomdemavie/</description>
      <content:encoded><![CDATA[<p>Le mot réalisme ne veut rien dire. Dans une certaine mesure, tout est réaliste. Il n’y a pas de frontière entre l’imaginaire et le réel (Federico Fellini,Artiste, Cinéaste, Scénariste)</p>
<p>Céline Jacobs a grandi en Afrique centrale jusqu’à neuf ans. En Belgique depuis lors, elle a étudié le journalisme à l’Université Libre de Bruxelles (1995-2001) et a obtenu son agrégation de l’enseignement secondaire supérieur en 2005. Tombée sévèrement malade à 23 ans, elle s’en sort in extremis, après des années d’errance en institutions hospitalières, notamment grâce à la naissance de son fils. Elle est auteur d’un premier livre, “Petit Tom de ma vie” (2017).L’ouvrage est composé de lettres, adressées à son petit garçon, de la conception à ses quatre ans.A mon micro, elle nous parle , entre autres, de son dernier roman “L’Homme imaginaire” publié aux éditions “Le Lys Bleu”<br />RÉSUMÉ de “L’Homme imaginaire”: Durant sa dix-septième année, Cathy est éperdument amoureuse de Mike. Tragiquement, il meurt quelques heures après leur premier baiser. “L’homme imaginaire” présente le journal intime d’une jeune femme, plus de vingt ans après ce décès accidentel. À travers le récit de sa rencontre avec Pat, Cathy nous emmène dans un tourbillon d’émotions contradictoires et bouleversantes. Loin des clichés habituels, “L’Homme imaginaire” soulève la question existentielle de l’Amour, au travers d’une histoire toute particulière.<br />Site internet : https://celine9ja.wixsite.com<br />Facebook : https://www.facebook.com/PetitTomdemavie/</p>]]></content:encoded>
      <pubDate>Fri, 28 Mar 2025 00:15:00 +0000</pubDate>
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      <title>La Grande Aventure</title>
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      <description>Avant-dernière chronique consacrée à l’imposant essai L’Histoire sacrée du monde de Jonathan Black (J’ai Lu) avec Paracelse qui voyait, au début du XVIe siècle, la manière dont les étoiles agissaient sur les êtres humains en exerçant une influence à distance à l’intérieur du corps humain. Mars a, par exemple, un lien avec le sang et le soleil avec le cœur, selon lui.
À l’heure actuelle, plus personne ne met en cause l’influence de la pleine lune sur l’augmentation des naissances, autant humaines qu’animales.
Et puis, selon ce médecin, philosophe et théologien laïque, « certaines personnes naissent avec une conscience visionnaire. D’autres peuvent y être initiées par les cérémonies des sociétés secrètes. Les techniques pour induire des états de conscience supérieurs et entrer en contact avec les intelligences supérieures comptent parmi les secrets les mieux gardés. »
L’influence posthume de Paracelse sur la civilisation fut immense. Il aurait été déterminant pour la médecine, traditionnelle comme alternative, pour le développement de la méthode scientifique. On lui attribue la découverte des principes à l’origine de l’homéopathie et de l’importance de l’hygiène en médecine. Il serait le père de la toxicologie et de la médecine expérimentale L’intérêt qu’il portait aux composants chimiques des remèdes le conduisit à identifier et à nommer le zinc.
La plupart des remèdes populaires répertoriés par cet homme itinérant qui mourut seul, ayant atteint son objectif de ne jamais devenir riche, servent de base aux médicaments industrialisés d’aujourd’hui.
Et, comme l’explique l’ouvrage au fil des chapitres et, donc, des siècles, nous avons assisté à un changement de conscience, comme l’humanité passait d’une forme de conscience basée sur les idées à une autre basée sur les objets, mais, au XVIIIe siècle, la science et la philosophie fournirent des résultats escomptés : ils développèrent un ensemble de critères efficaces pour décrire le fonctionnement du monde, soit un virage majeur.</description>
      <content:encoded><![CDATA[<p>Avant-dernière chronique consacrée à l’imposant essai<span> </span><em>L’Histoire sacrée du monde</em><span> </span>de Jonathan Black (<em>J’ai Lu</em>) avec Paracelse qui voyait, au début du XVIe siècle, la manière dont les étoiles agissaient sur les êtres humains en exerçant une influence à distance à l’intérieur du corps humain. Mars a, par exemple, un lien avec le sang et le soleil avec le cœur, selon lui.</p>
<p>À l’heure actuelle, plus personne ne met en cause l’influence de la pleine lune sur l’augmentation des naissances, autant humaines qu’animales.</p>
<p>Et puis, selon ce médecin, philosophe et théologien laïque, « <em>certaines personnes naissent avec une conscience visionnaire. D’autres peuvent y être initiées par les cérémonies des sociétés secrètes. Les techniques pour induire des états de conscience supérieurs et entrer en contact avec les intelligences supérieures comptent parmi les secrets les mieux gardés. </em>»</p>
<p>L’influence posthume de Paracelse sur la civilisation fut immense. Il aurait été déterminant pour la médecine, traditionnelle comme alternative, pour le développement de la méthode scientifique. On lui attribue la découverte des principes à l’origine de l’homéopathie et de l’importance de l’hygiène en médecine. Il serait le père de la toxicologie et de la médecine expérimentale L’intérêt qu’il portait aux composants chimiques des remèdes le conduisit à identifier et à nommer le zinc.</p>
<p>La plupart des remèdes populaires répertoriés par cet homme itinérant qui mourut seul, ayant atteint son objectif de ne jamais devenir riche, servent de base aux médicaments industrialisés d’aujourd’hui.</p>
<p>Et, comme l’explique l’ouvrage au fil des chapitres et, donc, des siècles, nous avons assisté à un changement de conscience, comme l’humanité passait d’une forme de conscience basée sur les idées à une autre basée sur les objets, mais, au XVIIIe siècle, la science et la philosophie fournirent des résultats escomptés : ils développèrent un ensemble de critères efficaces pour décrire le fonctionnement du monde, soit un virage majeur.</p>]]></content:encoded>
      <pubDate>Thu, 27 Mar 2025 15:35:00 +0000</pubDate>
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